會(huì)展禮儀是在會(huì)展活動(dòng)中會(huì)展人員應(yīng)遵守的行為準(zhǔn)則和標(biāo)準(zhǔn)，它是禮儀在會(huì)展行業(yè)中的運(yùn)用與發(fā)展。上海展臺(tái)設(shè)計(jì)裝修新穎與否直接關(guān)系到最終的展示效果，因此設(shè)計(jì)師需以美的形式作為設(shè)計(jì)原則，以恰當(dāng)?shù)摹⒑线m的展示形式來(lái)表達(dá)主題內(nèi)容。設(shè)計(jì)師將會(huì)展設(shè)計(jì)的最后成品當(dāng)成一件有形式意味的藝術(shù)品來(lái)創(chuàng)造，其藝術(shù)性絕不是隨心所欲、簡(jiǎn)單的堆砌，而是根據(jù)對(duì)參展商意圖與展品特性的認(rèn)識(shí)、了解，借助當(dāng)今科技手段，通過(guò)一定形式的研究探討并進(jìn)行藝術(shù)的升華，創(chuàng)造出一種和諧統(tǒng)一、震撼人的氣氛。會(huì)展禮儀與一般禮儀的關(guān)系是特殊與一般的關(guān)系，它約束和規(guī)范的是人們?cè)跁?huì)展活動(dòng)中的言行舉止。

會(huì)展禮儀是不斷發(fā)展變化的
      會(huì)展禮儀是在會(huì)展實(shí)務(wù)活動(dòng)中形成與發(fā)展起來(lái)的，它會(huì)隨著會(huì)展活動(dòng)的變化而不斷變化。進(jìn)口博覽會(huì)展臺(tái)設(shè)計(jì)搭建過(guò)什么方式開(kāi)展公關(guān)活動(dòng)關(guān)系到公關(guān)工作的成效。選擇活動(dòng)方式是創(chuàng)造性的工作。公關(guān)活動(dòng)是否新穎、有個(gè)性，關(guān)鍵取決于策劃人員的創(chuàng)造性思維是否活躍。因此，在選擇活動(dòng)方式時(shí)，要充分發(fā)揮策劃人員的獨(dú)創(chuàng)能力和潛在能力。例如，在改革（Reformation)開(kāi)放前，中國(guó)的會(huì)展活動(dòng)都是由政府舉辦的，會(huì)展活動(dòng)無(wú)疑會(huì)受到政務(wù)禮儀的廣泛影響(influence)。改革開(kāi)放之后，越來(lái)越多的會(huì)議(huì yì)與展覽具有了國(guó)際化特征，在會(huì)展禮儀上更多地參照和遵守國(guó)際慣例。會(huì)展禮儀不斷發(fā)展變化的特性說(shuō)明了會(huì)展禮儀不是一成不變的，它會(huì)隨著社會(huì)大環(huán)境、會(huì)展的發(fā)展而不斷發(fā)展，對(duì)會(huì)展禮儀的認(rèn)識(shí)也要與時(shí)俱進(jìn)。

會(huì)展禮儀有趨同化趨勢(shì)（trend)
       會(huì)展禮儀是會(huì)展實(shí)踐者與會(huì)展學(xué)者在會(huì)展活動(dòng)實(shí)踐中共同探尋和總結(jié)(zǒng jié)出來(lái)的一種行為標(biāo)準(zhǔn)，是會(huì)展有關(guān)各方共同認(rèn)識(shí)的一種表達(dá)。隨著會(huì)展活動(dòng)范圍(fàn wéi)的延伸，尤其是國(guó)際性會(huì)展活動(dòng)的增多；原先由于地域和文化交流限制（limit）所形成的禮儀規(guī)范的差異正逐步（step by step)弱化，共同遵守的會(huì)展禮儀形式增多，會(huì)展禮儀在更大范圍內(nèi)出現(xiàn)趨同化趨勢(shì)（trend)。例如，在會(huì)展活動(dòng)中，稱呼禮儀的差異正在縮小，泛尊稱(X X先生、xx女士)的稱呼方式方法在許多國(guó)家基本上通用。
會(huì)展禮儀是在會(huì)展活動(dòng)中會(huì)展人員應(yīng)遵守的行為準(zhǔn)則和標(biāo)準(zhǔn)，它是禮儀在會(huì)展行業(yè)中的運(yùn)用與發(fā)展。會(huì)展禮儀與一般禮儀的關(guān)系是特殊與一般的關(guān)系，它約束和規(guī)范的是人們?cè)跁?huì)展活動(dòng)中的言行舉止。
會(huì)展禮儀強(qiáng)調(diào)(qiáng diào)實(shí)用
       與政務(wù)禮儀、社交禮儀相比，會(huì)展禮儀在形式方面的網(wǎng)站內(nèi)容相當(dāng)簡(jiǎn)化，強(qiáng)調(diào)(qiáng diào)實(shí)用。上海展臺(tái)搭建公司會(huì)議、展覽會(huì)、博覽會(huì)、交易會(huì)、展銷會(huì)、展示會(huì)等都是會(huì)展活動(dòng)的基本形式，世界博覽會(huì)為最典型的會(huì)展活動(dòng)，如今國(guó)內(nèi)會(huì)展產(chǎn)業(yè)鏈已經(jīng)相當(dāng)完善，涌現(xiàn)出了一批以中國(guó)會(huì)展網(wǎng)和中國(guó)會(huì)展門戶網(wǎng)等網(wǎng)站為代表的垂直門戶平臺(tái)。會(huì)展策劃涉及不同范疇，從最初的主題構(gòu)思、行銷企劃、協(xié)力廠商接洽、視覺(jué)計(jì)劃與場(chǎng)地及室內(nèi)設(shè)計(jì)工程乃至于招商及推廣，實(shí)為企劃、設(shè)計(jì)與行銷管理之結(jié)合。例如，政府在迎接與接待上，政務(wù)禮儀有—套完整的繁文縟節(jié)；機(jī)場(chǎng)的接機(jī)儀式、廣場(chǎng)閱兵、燃放禮炮的數(shù)量等占隋嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)。在會(huì)展活動(dòng)中也有迎接與接待，但形式就大大簡(jiǎn)化了。再如，在西方社交活動(dòng)中，女士?jī)?yōu)先是一項(xiàng)重要的原則，如在門口，身邊的男士當(dāng)仁不讓地要為女士開(kāi)門，并請(qǐng)女士先進(jìn)或先出。在會(huì)展活動(dòng)中，就不會(huì)刻意強(qiáng)調(diào)女士?jī)?yōu)先的原則，而是強(qiáng)調(diào)效率(efficiency)和實(shí)用的原則，即誰(shuí)方便誰(shuí)開(kāi)門的原則。由此可見(jiàn)，與其他禮儀形式相比，會(huì)展禮儀具有實(shí)用性的特性。
會(huì)展禮儀具有嚴(yán)肅性
      會(huì)展禮儀的嚴(yán)肅性是指會(huì)展禮儀雖然形式相對(duì)簡(jiǎn)單、儀式相對(duì)簡(jiǎn)化，但它對(duì)會(huì)展活動(dòng)仍然具有很強(qiáng)的標(biāo)準(zhǔn)作用，不允許會(huì)展人員隨意違背。例如，座次安排是會(huì)展活動(dòng)中常常遇到的一個(gè)問(wèn)題(Emerson)，乘車、召開(kāi)(zhào kāi)會(huì)議(huì yì)、儀式活動(dòng)、拍照、宴請(qǐng)等一系列活動(dòng)都涉及次安排。會(huì)展禮儀在這些方面對(duì)座次都作了清晰的規(guī)定(guī dìng)。會(huì)展人員在會(huì)展活動(dòng)中要認(rèn)真地遵守這些規(guī)定，如果違反這些規(guī)范，可能（maybe)會(huì)使客戶無(wú)所適從甚至產(chǎn)生不滿，從而使會(huì)展活動(dòng)效果大打折扣。

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